Un villaggio di pietra, non un borgo artigiano ne un santuario
Duong Lam viene facilmente confuso con due cose che non e. Non e un villaggio di ceramisti — quello e Bat Trang, sull’altro lato della città, dove l’attrazione sono le botteghe e la ceramica cotta in fornace. E non e nemmeno un singolo sito religioso come una pagoda o un complesso templare, dove la visita ruota attorno a un unico edificio e al suo santuario.
Duong Lam e un insediamento: un insieme sparso di frazioni dove diverse centinaia di famiglie vivono ancora dentro e intorno a case che, in alcuni casi, hanno tre secoli. Il motivo per cui compare negli itinerari e la densità e lo stato di conservazione della sua architettura domestica, oltre al fatto che la vita rurale quotidiana — galline nel vicolo, riso steso ad asciugare su stuoie di paglia, incenso acceso su un altare di famiglia — prosegue intorno alle vecchie mura invece di essere messa in scena per i visitatori.
Il villaggio si trova nella campagna del Delta del Fiume Rosso, a ovest del centro di Hanoi, in una pianura agricola attraversata da canali di irrigazione, palme da areca e stagni comuni. Nulla nel paesaggio e spettacolare come lo sono la regione carsica o le montagne del nord. Il fascino sta più da vicino, nella texture di un singolo muro o di una porta, e nel ritmo di un luogo che non e stato ricostruito.
La maggior parte dei visitatori parte da una base ad Hanoi, e Duong Lam è una delle risposte standard alla domanda più ampia su cosa fare in una gita di un giorno da Hanoi: abbastanza vicina per un’escursione di mezza giornata o di una giornata intera, e sufficientemente diversa per carattere dal centro città da risultare un vero cambio di ritmo. È anche una tappa naturale in una più ampia gita di un giorno tra villaggi artigiani e botteghe attraverso la campagna a ovest della città, poiché diversi altri villaggi in quella fascia — ceramica, seta, incenso — si trovano entro un raggio simile.
Il materiale che lo definisce: la laterite
Il dettaglio che distingue Duong Lam da quasi ogni altro luogo vicino Hanoi e la pietra da costruzione. I costruttori locali estraevano una roccia porosa rossastro-bruna — la laterite — la tagliavano in blocchi grezzi e la usavano per i muri delle case, i muri di confine, i pozzi e le basi delle porte.
La laterite si scurisce e si erode con l’eta in un modo che il mattone cotto non fa, quindi i muri più antichi del villaggio hanno una superficie ruvida, quasi spugnosa, dal color ocra intenso fino al quasi nero a seconda della luce e della stagione. Le riparazioni più recenti, fatte con lo stesso materiale, appaiono più chiare e uniformi finché a loro volta non si erodono col tempo. Passeggiando per i vicoli, e possibile leggere l’eta approssimativa di un muro solo dal colore e dalla texture, ben prima di controllare una data su un architrave.
I tetti sono in tegole tradizionali di terracotta, posate su strutture in legno, spesso con un profilo basso e ampie gronde che riparano i muri dal forte sole estivo del delta. I cortili sono chiusi piuttosto che aperti verso il vicolo — una casa presenta al vicolo una facciata di laterite quasi cieca, con lo spazio abitativo e il suo altare rivolti verso l’interno, su un piccolo cortile privato.
Questa pianta rivolta verso l’interno, comune in tutto il delta rurale, e parte del motivo per cui il villaggio si fotografa in modo così diverso dalle vie con negozi-abitazione del centro di Hanoi: dall’esterno, un vicolo può sembrare quasi fortificato; varcata una porta, si apre invece su un mondo domestico fatto di pavimenti piastrellati, colonne di legno e altari di famiglia.
Cosa comprende davvero una passeggiata nel villaggio
Non esiste un unico monumento da spuntare in una lista. La visita e una camminata — attraverso una rete di vicoli stretti, alcuni appena larghi abbastanza per due persone, che collegano diverse frazioni distinte che insieme formano quello che genericamente viene chiamato Duong Lam. La più antica e meglio conservata di queste frazioni ha un nome proprio, ed e qui che sorgono la maggior parte delle case-simbolo del villaggio e la sua principale casa comunale.
La casa comunale (dinh) e ciò che più si avvicina a un centro del villaggio: un’ampia sala a struttura lignea su una piattaforma di pietra rialzata, usata storicamente per le riunioni del villaggio e le cerimonie comunitarie, e ancora oggi sede di feste e riti legati al calendario agricolo. La sua scala — ampio tetto piastrellato, spesse colonne laccate, fronte aperta — la distingue dalle case domestiche circostanti, ed e di solito l’edificio più facile da usare come punto di riferimento nel villaggio.
Le porte del villaggio segnano gli ingressi di diverse frazioni: modesti archi in laterite, a volte sormontati da un piccolo tetto piastrellato proprio, che un tempo fungevano da confine formale e difendibile tra l’insediamento e i campi circostanti. Alcune delle case private più antiche, ancora abitate dai discendenti delle famiglie che le costruirono, sono aperte per una visita ai loro cortili; le famiglie che le tengono aperte apprezzano generalmente un piccolo dono o un modesto acquisto di te o snack locali in cambio della visita, più un gesto di cortesia che una transazione formale.
Altri due elementi ricorrenti meritano attenzione durante la passeggiata: i grandi banani sacri comuni, che segnano antichi punti di ritrovo vicino a pozzi e stagni, con radici aeree cresciute spesse nel corso di generazioni, e i pozzi del villaggio stessi, bordati di pietra e ancora occasionalmente in uso. Insieme ai muri in laterite, sono questi gli elementi che danno al villaggio il suo aspetto stratificato e senza fretta, più che un singolo edificio simbolo.
Un luogo natale conteso da due re
La tradizione locale attribuisce alla zona la nascita di due sovrani storici: Phung Hung, un condottiero dell’VIII secolo ricordato per la resistenza al dominio cinese della dinastia Tang, e Ngo Quyen, che pose fine a un millennio di dominazione cinese con la sua vittoria del X secolo sul fiume Bach Dang ed e considerato una delle figure fondatrici del Vietnam indipendente.
Santuari e templi di famiglia legati a entrambi sorgono dentro e intorno al villaggio, e questa duplice rivendicazione — “la terra dei due re” — fa parte dell’identità locale e spiega perché il villaggio porta con se un certo peso storico oltre alla sua architettura. Si tratta di piccoli santuari locali intessuti nel tessuto del villaggio, non di un grande luogo di pellegrinaggio, e rafforzano il carattere del luogo come insediamento vissuto con una lunga memoria, piuttosto che come monumento costruito per i visitatori.
Vita di villaggio, non uno spettacolo
Ciò che distingue la visita a un villaggio antico dalla maggior parte delle altre tappe vicino Hanoi e che qui nulla e stato ricollocato, ricostruito da zero o costruito su misura per i visitatori. Le case sono abitate; i vicoli servono per le commissioni quotidiane, non solo per le passeggiate turistiche; e i ritmi che si osservano — qualcuno che spazza un cortile, stende riso o peperoncini ad asciugare su una stuoia, cura un altare — sono attività domestiche ordinarie, non una dimostrazione messa in scena per un gruppo di turisti.
Questo significa anche che la visita comporta gli obblighi di un ospite nel quartiere-casa di qualcuno: mantenere un tono di voce basso vicino alle porte aperte delle case, chiedere permesso prima di fotografare le persone o di entrare in un cortile privato, e considerare ogni casa che accoglie uno sguardo all’interno come un favore, non un diritto. Un piccolo acquisto — te, vino di riso, un dolce locale fatto nel villaggio — e il modo consueto per ringraziare una famiglia che ha aperto la propria porta.
Vale la pena essere espliciti sul contrasto con un villaggio artigiano basato sulle botteghe, dato che i due sono spesso abbinati nella stessa giornata e facili da confondere in seguito. In un villaggio artigiano il senso della tappa e osservare o provare un processo pratico — tornire un vaso, tessere la seta — e comprare ciò che ne esce.
A Duong Lam non c’e un’attività equivalente a cui partecipare; il senso e semplicemente camminare e osservare da vicino un ambiente costruito che non e stato alterato per il turismo. I visitatori che si aspettano una bottega, una dimostrazione o una sequenza fissa di “luoghi da vedere” a volte restano delusi proprio per questo motivo: premia una camminata lenta e attenta, non una lista di cose da spuntare.
Fotografia e luce
Poiché il fascino e tattile — pietra consumata, legno, tegole, ombra — l’ora del giorno conta qui più che nella maggior parte delle tappe della regione. La luce piatta di mezzogiorno appiattisce il contrasto cromatico tra laterite vecchia e nuova e schiaccia le profonde gronde e le porte che danno carattere ai vicoli. La luce radente del primo mattino e del tardo pomeriggio attraversa le superfici di pietra erosa e ne mette in risalto la texture, che e la vera ragione della visita, e i vicoli sono anche più silenziosi e freschi da percorrere in quelle ore. Il tempo piovoso, che rende la laterite e le tegole più scure e forma pozzanghere nei cortili, ha un suo fascino per chi non e troppo legato alle condizioni di luce brillante.
Carattere stagionale
Il villaggio non ha un unico spettacolo stagionale eclatante come le regioni delle risaie terrazzate a nord, ma la campagna circostante del delta cambia notevolmente nel corso dell’anno, e questo sfondo fa parte dell’esperienza di camminare tra le frazioni. Il verde delle risaie nei mesi di crescita lascia il posto ai campi dorati del raccolto, e a risaie spoglie e allagate tra una semina e l’altra; una passeggiata nel villaggio si legge in modo diverso a seconda di cosa stanno facendo i campi intorno.
Il clima fresco e asciutto di autunno e primavera e il più comodo per una camminata rilassata tra i vicoli; i mesi caldi e umidi dell’estate nel delta rendono i tratti senza ombra della passeggiata decisamente più faticosi, e le piogge della stagione umida della regione possono rendere fangosi i tratti non asfaltati.
Combinare la visita con altre tappe
Poiché il villaggio da solo non riempie un’intera giornata, viene quasi sempre abbinato a qualcos’altro nella stessa area rurale a ovest di Hanoi — un altro villaggio antico, un villaggio artigiano, o un giro di mezza giornata nella più ampia area di Son Tay e Ba Vi. Diverse opzioni di tour abbinano Duong Lam a queste tappe vicine invece di trattarlo come destinazione a se stante, il che si adatta alla scala del villaggio: sufficiente a riempire una mattinata o un pomeriggio di cammino, non un’intera giornata di attività a se stante.
una gita guidata di un giorno da Hanoi che attraversa le vecchie frazioni e include un pranzo casalingo e una sessione di laboratorio pratico e il modo più diretto per vedere il villaggio con un po’ di contesto locale e senza doversi orientare da soli tra i vicoli. Per i viaggiatori che vogliono combinarlo con una nota tappa artigianale nella stessa giornata, un tour giornaliero che abbina villaggi artigiani a una passeggiata per Duong Lam copre entrambi in un’unica uscita.
Chi ha più tempo può considerare un itinerario di due giorni in campagna che include Duong Lam accanto a un lago vicino, mentre uno sguardo più ampio sulla vita dei villaggi del delta e offerto da un tour dei villaggi del Delta del Fiume Rosso che include un pranzo in fattoria e un giro in bicicletta. I viaggiatori interessati più all’area rurale di Son Tay e Ba Vi che al solo villaggio potrebbero invece considerare un tour di due giorni che comprende Ba Vi e i villaggi di Son Tay.
Inserire Duong Lam in un viaggio più lungo
I viaggiatori che organizzano un itinerario più lungo nel nord a volte si chiedono come una tappa in un villaggio come questo si inserisca rispetto alle attrazioni principali della regione — il paesaggio calcareo intorno a Ninh Binh, o le baie sulla costa. Non è un sostituto dell’una o dell’altra; si colloca prima nel viaggio, vicino ad Hanoi, come contrasto alle visite in città piuttosto che come rivale di un itinerario di più giorni.
I lettori che stanno pianificando un programma completo intorno alla capitale possono vedere come una tappa come questa si affianchi ai momenti clou più importanti in guide come tre giorni ad Hanoi e Ninh Binh o il più lungo itinerario di quattro giorni tra Hanoi, Ninh Binh e la Baia di Halong, nessuno dei quali richiede la visita a Duong Lam ma entrambi lasciano spazio per una mezza giornata in campagna come questa prima di spingersi più lontano.
Per l’aspetto pratico dell’organizzazione di una visita — se andare in autonomia o con una guida, e come si svolge tipicamente una giornata incentrata sul villaggio — si veda la guida dedicata Duong Lam Ancient Village guide e la guida di accompagnamento Duong Lam day trip guide.
Chi sta ancora decidendo dove alloggiare per escursioni in campagna come questa può consultare where to stay in Hanoi, e le note generali su contanti e piccoli acquisti — rilevanti dato il consueto dono o acquisto quando una famiglia apre il proprio cortile — sono trattate nella guida money and payments in dong.
Note di pianificazione specifiche per il villaggio
La visita premia scarpe comode e chiuse piuttosto che sandali — i vicoli in laterite sono irregolari, e alcune soglie di case e gradini di cortile sono consumati e scivolosi. Un abbigliamento sobrio e opportuno dato che il percorso attraversa abitazioni familiari e passa davanti a santuari; nulla qui richiede la formalità di una grande pagoda, ma si tratta di un’area residenziale, non di un’attrazione turistica costruita per il flusso di visitatori.
Poiché la maggior parte di ciò che si vede appartiene a famiglie private, questo e uno dei pochi luoghi della regione dove rallentare, chiedere permesso e accettare o rifiutare con garbo un invito in un cortile conta più che percorrere rapidamente la distanza. Per i lettori che vogliono farsi un’idea più ampia dei villaggi artigiani e storici a portata di città, Bat Trang e il più ampio gruppo di villaggi della seta e dell’incenso vicino Hanoi si trovano nella stessa fascia rurale generale e sono spesso confrontati con Duong Lam quando si decide quale tappa di villaggio si addice a una determinata giornata.
Villaggio Antico di Duong Lam: domande frequenti
Duong Lam e un villaggio di ceramisti come Bat Trang?
No. Duong Lam non ha alcuna tradizione ceramica ne botteghe di ceramica. Il suo interesse e architettonico e residenziale — case, porte e una casa comunale costruite in laterite — non produzione artigianale. Bat Trang e il villaggio dei ceramisti della regione, e i due sono destinazioni distinte con ragioni diverse per essere visitate, anche se a volte vengono combinate nella stessa gita.
Duong Lam e un tempio o un complesso di pagode?
No. E un insediamento di case familiari, diverse frazioni in totale, ancora abitate oggi. Contiene piccoli santuari locali e templi di famiglia, inclusi alcuni legati a due re storici che secondo la tradizione sarebbero nati nella zona, ma questi sono intessuti nel villaggio piuttosto che esserne il motivo della visita, a differenza di un sito dedicato a una pagoda.
Cosa rende l’architettura qui diversa da altri villaggi antichi?
Il materiale distintivo e la laterite, una pietra locale porosa dal colore rossastro-bruno usata per i muri delle case, i muri di confine e le porte del villaggio. Si erode e si scurisce con l’eta in un modo caratteristico, e il contrasto tra la laterite antica profondamente corrosa e le riparazioni più recenti e uno dei dettagli più evidenti per chi osserva da vicino i vicoli.
I visitatori possono entrare nelle vecchie case?
Alcune delle case private più antiche, ancora abitate dai discendenti delle famiglie che le costruirono, accolgono uno sguardo nei loro cortili. E una cortesia concessa dalla famiglia, non un’attrazione standard con accesso garantito, e un piccolo acquisto di te o di uno snack locale e il modo consueto per ringraziare la famiglia.
In cosa una visita qui differisce da una visita a Bat Trang nella stessa giornata?
Bat Trang e costruito intorno a un’attività — osservare o provare la lavorazione della ceramica, poi fare acquisti di ceramiche. Duong Lam non ha una componente di bottega equivalente; la visita e una camminata in un paesaggio residenziale conservato. Diversi tour combinano entrambe le tappe in una sola giornata proprio perché offrono tipi di esperienza diversi.
Vale la pena visitare Duong Lam se il tempo vicino Hanoi e limitato?
Si adatta a viaggiatori specificamente attratti dall’architettura vernacolare, dai vicoli rurali tranquilli e dalla fotografia, più che da una lista di grandi attrazioni. I visitatori con una sola uscita in campagna a disposizione e una preferenza per le botteghe artigiane o i paesaggi spettacolari potrebbero trarre più beneficio da Bat Trang o dalla regione carsica intorno a Ninh Binh.
Cosa dovrebbero indossare o portare i visitatori?
Scarpe chiuse e comode per i vicoli in pietra irregolari e le soglie consumate, e abbigliamento sobrio adatto a camminare vicino a santuari e case di famiglia. Poco altro e specifico per il villaggio, al di la delle consuete precauzioni di campagna come la protezione dal sole e l’acqua.
Il villaggio cambia aspetto a seconda della stagione?
L’architettura del villaggio in se non cambia con le stagioni, ma la campagna circostante del delta si’, con risaie verdi, dorate o spoglie a seconda del punto del ciclo di coltivazione, e questo sfondo cambia il carattere di una camminata tra le frazioni. Il clima fresco e asciutto di autunno e primavera offre generalmente le condizioni più comode per camminare.


